城市化是我国许多城市将近阶段的工作重点。文化在城市化进程中如何定位？城市化进程中如何塑造成文化形象？文化如何为城市增光添彩？文中管见，仅有不作一家之言。　　文化是城市的灵魂　　如果将经济比做城市的血肉和躯架，那么，文化则是城市的灵魂与精神。城市形象与人的形象一样，既有外在形象，又有内在气质。

外在形象是由建筑、道路、广场、绿地等形体语言包含，而内在气质则还包括精神风貌、文明程度等。城市的文化功能大自然是城市固有的属性，从这个意义上说道，城市是文化的载体，文化是城市的灵魂。　　城市无法只是水泥马路的交叉和楼房的罗列，它不应是建筑艺术和环境优美人与自然的融合，应当反映这座城市的历史、传统风情。

人们经常说道：建筑是凝结的音乐，而音乐一旦没了旋律，大自然是噪音，没文化的建筑，如同没了旋律的音乐，将不会因缺乏灵魂而沦为钢筋和混凝土承托的空壳子。　　城市文化是城市发展的众多动力。

随着知识经济的蓬勃发展和信息技术的发展，物质生产和精神生产的联系更为紧密，文化和经济经常出现了减缓融合以至一体化的趋势；在经济领域和经济活动中，文化力的起到日益突显，而且在城市化进程中最为引人注目。一座城市、一个区域的竞争，在相当大程度上各不相同文化的竞争，有人说道，20世纪的区域竞争，将以文化论胜败。　　个性是城市的生命　　有特色的城市才有魅力。城市文化特色是长期以来由城市的物质生活、文化传统、民俗风情、社会风气、地理环境、气候条件诸因素综合起到的产物。

它是城市外在形象与精神内质的有机统一，是历史文化与现代文化的有机统一。　　什么是城市特色？城市特色如何塑造成？众说纷纭。以往对城市特色的研究，从城市性质、功能、地理环境、建筑风格上探究得多。这些虽然都能包含一定的特色，但还都是外在的东西。

外在的东西，就不免雷同，大自然不可避免地经常出现千城一面。笔者指出，只有文化才能凸显城市特色。文化是一个城市的人民经过千百年的文化底蕴，在特定的区域里一点一滴构成的，是当地所特有的，是由时间溶解和累积而出的，如果把它体现到城市建设上，大自然就构成了自己的特色。

　　旧城改建，是城市进程中一个十分复杂的问题。特别是在是历史文化名城如何维护和展现出，这是一个根本性的、历史性的课题。

笔者指出，旧城改建要注处置好以下三个关系：　　一是适当维护与商业研发的关系。2000年7月，联合国教科文组织在北京公布《北京共识》，指出留存在城市中的文化遗产不仅是历史上有所不同传统精神的载体和亲眼，同时也反映了全世界各个民族的基本特征，包含了各个城市面目和特点的基本要素，对于历史遗产要维护全部的历史信息，对历史环境的整治要坚决整旧本官，以存其知道原则。

对典型的传统街区，不仅要维护好，而且要把它的风格萃取出来，使之对整个城市的建筑风格起着某种规范起到，让整座城市新旧建筑能有对话的余地。传统历史街区，在改建时，商业研发大自然必不可少，但是这种研发应当是以不违背本真性原则为前提的，要在维护的前提下展开研发。如以不择手段转变历史遗产原本面目来顺应商业需要的话，则是短视的，令人十分惋惜的。　　二是现实必须与留有余地的关系。

我们于是以处在现代化发展的高速时期，城市化的实行促成城市在急遽收缩和大力改建，但同时也在较慢毁灭着城市的原先文化特色。如毋须科学定位与大力救治，城市文化特色就不会丧失殆尽，而且不可逆转。

笔者指出，城市文化特色的定位既必须一个较长过程又应当尚存充份的余地。这是无数事实证明过的。在旧城改建中对那些了解还过于明晰，目前还有较小争议的，我们应当尚存充裕的余地给后来的人，坚信他们不会比我们做到得更佳。留点时间、留点空间，这是一些规划专家的意见。

　　三是成片改建与有机改版的关系。旧城改建中对平坦、残破的区域实行成片改建是近些年城建工作的众多特色，是经营城市中的众多力作，大自然不应之后推展、弘扬。但对历史文化名城中传统历史街区的研发还不应实行吴良镛教授提倡的有机改版的模式。

即质量较好，有文物价值的不予保有；部分完好无损的加以修葺；已残破者拆毁改版，不做一刀切；居住区道路保有胡同式街道体系；新建新宅要与四合院形式互为协商。　　城市是有所不同时代建筑的子集，每幢建筑都记忆着独有的文化，它是城市历史与形象的载体。

一位知名的国际设计师说道：城市是一本关上的书，有所不同时期的建筑在告诉他我们这座城市的历史。时间与历史谁都无法反败为胜。

古城，绝不会也不不应是一个空名。　　标志性文化工程是城市个性的集中体现。驳回巴黎，人们回想的是埃菲尔铁塔、卢浮宫、巴黎圣母院；驳回华盛顿，人人都初恋华盛顿纪念塔和罗斯福、杰佛荪纪念堂；驳回悉尼，人们都会说道歌剧院。一个城市标志，除了历史留给名人、名居和大自然恩赐的名山名水外，其余则大多是博物馆、图书馆、大剧院等文化建筑了。

正是这些标志性的文化设施，包含了这座城市特有的文化魅力。　　新区的文化形象设计。笔者指出可以从以下三个方面来考虑到：一是要展出一个城市古今卓越的两个文明成果，凸现一个城市文化形象。一方面，大力发展本地的历史文化资源，新区不是一块天外飞地，它是古城文脉的伸延，新与旧、历史与现实如何互通，是应当不予充分考虑的大问题。

　　二是要展现出当代风采，提炼出当代文化的精髓。一个现代的城市，不仅须要承继，更加拒绝发展，如果一味尚古复古，瓦解时代，不仅陈腐荒谬，也无法令人振奋上入。顺利的城市一定是在维持自己文化特色的基础上展开再行建构的城市。

　　三是要设计文化建筑群。城市文化建设应当把文化与城市建设有机融合一起，标志性文化工程与符合群众必须的基层文化不一样，不应在比较集中于的地段统一规划，建设文化建筑群堕，以构成群体优势，营造氛围。

许多经验指出，城市文化显著具备核心区性的特点，在一定程度上，就越核心区，就越发展，就越发展，就越核心区。许多地方的实践中指出，一个城市的文化中心，不但是这座城市的眼、魂，更加由于其显著的幅射效应，造就周边地价的下降，使政府运作这些公益性项目变得更为更容易。　　铸品牌抢到城市的名片　　如果说，特色是城市的个性，那么，品牌则是城市的姓名，城市这张名片如何令人一闻感人，关键则是城市标志性文化品牌如何铸。　　富裕时代特点和个性的文化精品、文化品牌集中反映着该城市的文化发展的总体水平和态势，影响着文化行进的方向，是造就文化产业发展的龙头，是城市对外交流的窗口，是城市形象的代言人。

节庆是城市的品牌，曲阜的孔子文化节、广西南宁的民歌节、沈阳的服装节、杭州的西湖博览会，已名闻海内外，张扬了城市的个性，显著提高了城市的品位，建构了极大的社会效益和经济效益。品牌要有内涵，关键是集中于人力财力展开文化挖出和文化研发。只有对传统文化大大深掘，城市的品牌才能日贞厚实。　　如果说，把城市比作一个人的话，他的姓名、个性、灵魂就构成了这个人，而城市不也是如此吗！一位旅法的华人女作家说道：我期望一百年后每一个炎黄子孙都可以对别人说道，我们是一个有文化的民族。

我们千万要忘记，我们今天在塑造成的城市，百余年期间将不会由后人得失。.。

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